سليمان بن موسى الكلاعي
163
الاكتفاء بما تضمنه من مغازي رسول الله ( ص ) والثلاثة الخلفا
قتالا إلا وجبريل معهم ، يتحنن الله إليهم كتحنن الطير على أفراخه . ثم قال لي : إذا سمعت به فأخرج إليه وآمن به وصدق به . فكان النبي صلى اللّه عليه وسلم يحب أن يسمع أصحابه حديثه ، فأتاه يوما فقال النبي صلى اللّه عليه وسلم : « يا نعمان حدثنا » ، فابتدأ النعمان الحديث من أوله فرأى رسول الله صلى اللّه عليه وسلم يتبسم ، ثم قال : « أشهد أنى رسول الله » « 1 » ، ويقال : إن النعمان هذا هو الذي قتله الأسود العنسي وقطعه عضوا عضو وهو يقول : أشهد أن محمدا رسول الله ، وأنك كذاب مفتر على الله عز وجل . ثم حرقه بالنار . ذكر المبعث قال ابن إسحاق « 2 » : فلما بلغ رسول الله صلى اللّه عليه وسلم أربعين سنة بعثه الله رحمة للعالمين وكافة للناس . وكان الله قد أخذ له الميثاق على كل نبي بعثه قبله بالإيمان به والتصديق له والنصر على من خالفه ، وأخذ عليهم أن يؤدوا ذلك إلى كل من آمن بهم وصدقهم ، فأدوا من ذلك ما كان عليهم من الحق . فيه يقول الله تعالى لنبيه محمد صلى اللّه عليه وسلم : وإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثاقَ النَّبِيِّينَ لَما آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتابٍ وحِكْمَةٍ ثُمَّ جاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِما مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ ولَتَنْصُرُنَّهُ قالَ أَأَقْرَرْتُمْ وأَخَذْتُمْ عَلى ذلِكُمْ إِصْرِي أي ثقل ما حملتكم من عهدي قالُوا أَقْرَرْنا قالَ فَاشْهَدُوا وأَنَا مَعَكُمْ مِنَ الشَّاهِدِينَ [ آل عمران : 81 ] . فأخذ الله ميثاق النبيين جميعا بالتصديق له والنصر وأدوا ذلك إلى من آمن بهم وصدقهم من أهل هذين الكتابين . وعن عائشة رضي الله عنها ، أن أول ما ابتدئ به رسول الله صلى اللّه عليه وسلم من النبوة حين أراد الله كرامته ورحمة العباد به ، الرؤيا الصادقة ، لا يرى رؤيا إلا جاءت كفلق الصبح ، وحبب الله إليه الخلوة ، فلم يكن شئ أحب إليه من أن يخلو وحده « 3 » .
--> ( 1 ) أخرجه البخاري ( 4 / 88 ، 7 / 103 ) ، مسلم كتاب الإيمان ( 178 ) ، البيهقي في الدلائل ( 1 / 142 ) ، السيوطي في الدر المنثور ( 1 / 273 ) ، ابن كثير في البداية ( 6 / 190 ) ، العجلوني في كشفا الخفاء ( 1 / 142 ) ، أبو نعيم في الدلائل ( 165 ) . ( 2 ) انظر : السيرة ( 1 / 199 ) . ( 3 ) انظر الحديث في : البخاري في صحيحه كتاب بدء الوحي ( 1 / 22 ) ، صحيح مسلم كتاب الإيمان ( 1 / 252 ) ، مسند الإمام أحمد ( 6 / 153 ، 232 ، 233 ) . مستدرك الحاكم ( 3 / 183 ، 184 ) .